jueves, 22 de enero de 2015

"Hijos de nuestro barrio"

Texto de Naguib Mahfuz.

Hijos de Gabalaui.

Primera historia: Adham (Adam) el origen de los hombres honrados (palabra tan volátil en la actualidad que ya casi se ha evaporado). "¡Cuánto deseaba una vida feliz, en la que los hombres no tuvieran más trabajo que cantar durante todo el día!"

Segunda historia protagonizada por Gábal, Safica, un encantador de serpientes, un ser ancestral que se aparece en la noche estrellada en medio del desierto. La lucha por defender un sueño, por defender un sentido de la vida honrado.


Película La Tentación

Esta película se desarrolla en el verano del amor.

lunes, 19 de enero de 2015

https://www.google.es/search?q=Bubi%C3%B3n&safe=off&rlz=1C1CAFB_enES623ES623&espv=2&biw=1024&bih=499&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=DFO9VKW_GMHBUtr3gogK&ved=0CAcQ_AUoAg#imgdii=_&imgrc=mBP0A3j_iE6doM%253A%3BQXqNlSgg_3EavM%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.rusticblue.com%252Fimages%252Fandalucia_guide%252Flas_alpujarras%252Fbubion_30.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fvillasturisticas.blogspot.com%252F%3B620%3B420

lunes, 20 de octubre de 2014

El sistema educativo

Actualmente la desmotivación de cierta parcela del alumnado, se puede encontrar asociada a que deben por obligación, estar en el centro hasta una edad muy elevada. La obligación conlleva odio y revolución. Estamos obligando que sigan en clases, personas que no quieren estar allí. Esas personas al no querer estar ahí, se dedican a no dejar estudiar a sus compañeros. La desmotivación va en aumento de todo el alumnado tal y como aumentan los partes de expulsión de ciertos alumnos.

sábado, 28 de septiembre de 2013

REDESCUBRIENDO A LOS NATIVOS AMERICANOS

Según la teoría más conocida y aceptada sobre la llegada del hombre a América, los indígenas americanos descienden de grupos de cazadores recolectores de origen siberiano que migraron a América por el estrecho de Bering durante la última glaciación Würm. Pero ciertos descubrimientos controvertidos recientes, como Pedra Furada, en Brasil, y Monte Verde, en Chile, parecen contradecir esta teoría, indicando una posible colonización anterior a la siberiana. Como en el resto del mundo, excepto África, la colonización humana de estas tierras vino acompañada de la práctica extinción de toda la megafauna local, exceptuando algunos bóvidos, como el bisonte.
Hacia el 2500 a. C. había ya importantes comunidades agrícolas, aunque la civilización más antigua fue la de Caral, en el Perú, cuyos indicios más antiguos se remontan al 3000 a. C.
Las altas culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica y Sudamérica. De norte a sur podemos nombrar a los mexicas, mixtecas, toltecas, mayas, chibchas e incas. En cambio, en Norteamérica los asentamientos humanos no alcanzaron un nivel cultural tan complejos como en las civilizaciones antes señaladas, en parte por su menor densidad de población y, sobre todo, por sus actividades seminómadas.
Se cree que, en el siglo XI de nuestra era, vikingos de origen noruego establecieron las primeras colonias europeas en América, concretamente en lo que hoy se llama Nueva Escocia, aunque su estancia debió de ser muy breve y su repercusión sobre los indígenas americanos no muy importante.
A partir de 1492, se inicia la colonización europea de América. El Imperio español se expandió en los territorios de América bajo la bandera de la evangelización. La invasión española trajo la eliminación de los sistemas locales de gobierno y la imposición de administraciones sujetas a la corona de España. Junto con las acciones militares, la sujeción de los nativos a sistemas de trabajo forzado —mitas, encomiendas y otros regímenes— y la introducción de enfermedades para las cuales carecían de anticuerpos ocasionaron una abrupta reducción en la población indígena americana. En las regiones de colonización portuguesa, inglesa y francesa, la continuidad cultural indígena americana ha sido menor, como se acaba de señalar.
Tres de las lenguas indígenas americanas, quechua (Bolivia, Ecuador y Perú), aimara (Bolivia y Perú) y guaraní (en Paraguay, y desde el 2004 en la provincia de Corrientes, Argentina) han alcanzado rango de cooficialidad. Además, tanto en México[2] como en Venezuela[3] las lenguas indígenas han alcanzado el reconocimiento de lenguas nacionales.
Los países de América solo han tenido tres presidentes indígenas desde la colonización: Benito Juárez en México, Evo Morales en Bolivia y Ollanta Humala en Perú.